25 y la música

tu mirada desnuda mi dolor
tus ojos,
que por primera vez veo verdes


y la música que lo es todo.




Gute Saubidet

Libre carcajada

Y eso que dolió, dolió un Montón de tiEmpo; hasta que se fue solo, cuando ya no lo quería más. "nada de amistad, de cosa posterGada, de vida sin vivir" -dijo, y se tiró al mar desnUda

AguSTinA S-aubidet

algo como rafagas de aire

"todo va bien en mi proceso de olvido, hasta que me encuentro en algún recital o cena con extranjeros y ... pucha, no estás y sé que lo disfrutarías tanto como yo. Como cuando descubro alguna música extraña, que por alguna razón igualmente extraña creo que coincide exactamente con lo que intuyo te gusta con certeza…"

ErA verlo reír y reírSe toda...


Gute Saubidet (ex-tractos de testos non invoies)

Habitar el viaje: evocarlos

A los Qom y a la gente del MOCAFOR, en especial a Don Ignacio Valiente, Teodoro, Cándida y sus respectivas familias y, claro, también a los compañeros de ruta y de guitarreada.

Foto: La Sra Agueda haciendo almidón de mandioca (Formosa, Argentina julio 2011)


Quise irme de viaje para alejarme un rato de mí. Idea obligada al subir al micro. ¡Qué ingenua que era!
Uno no puede alejarse de uno jamás, salvo cuando muere; pero ahí la lucha también se acaba (y esto es para todos por igual).

Pero no pude alejarme de mí, todo lo contrario. Cada dolor ajeno era sentido como propio de una manera tan cruda como el grito del chancho antes de morir (tal vez el dolor que veía hablaba de mi mismo dolor, porque era el mismo dolor).

Antes de volver a esta jungla porteña, hubo una charla y una pregunta que quedó resonando toda en mí, ¿qué es la pobreza?

La pobreza es la soledad, pero no la del escritor; sino la otra soledad, la soledad del olvido la soledad de la lucha, la soledad del hambre... (pienso en Zitarrosa y su exilio, también).

Dicen que sólo se puede recordar aquello que se vivió, y si yo no hubiera viajado (ni hubiera deseado querer alejarme de mí) y los hubiera leído sólo en diarios, posiblemente me olvidaría. Pero elegí vivirlo. Un poco para volver a sentirme viva y otro poco para no olvidarlos; y darnos la bienvenida cada vez que se pueda; y recordarlos también cada vez que agarre una tiza.

Agustina Saubidet

PD: Ebocar, ponerlos en mi boca; evocarlos, penerlos en mi voz

Pequeñas inquietudes- La comodidad

La comodidad mata la riqueza de lo diverso, porque mata lo diverso (porque... ¿le incomoda?)

gute

Los puertos y sus verbos

A Iris

Evaporar es un hermoso nombre.

Cuando las cosas de evaporan, no se borran. Las cosas vuelan en pequeños pedacitos, como aviones para muchos lugares distintos. Por eso cuando las cosas se evaporan ya no se pueden atrapar y las contemplamos como quien se contempla la mano y la percibe más arrugada.

Evaporar viene de vapor, de barcos (entonces no eran aviones, eran barcos para diferentes lugares).
Hay ciudades que asocio a la sensación de evaporar. Las portuarias, por ejemplo.

Las ciudades portuarias tienen algo típico que las hace portuarias. Son portadoras y receptoras de alegrías y tristezas; están siempre en un borde que mezcla ambas sensaciones, ambas esencias de perfume (ahí anida la "saudade"). Es algo que se respira en el ambiente. Buenos Aires, Lisboa, Valparaíso, Salvador de Bahía son ciudades porturarias, como de fados; como de mucho color sobre una chapa de tristeza, un azulejo; como los amigos que están lejos, un beso tuyo... esas cosas que están evaporadas, pero están detenidas en el aire; y pienso en eso de mi viejo que me dijo “que el vapor es liquido dispersado en el aire”, algo así como la lluvia, pero mucho más chiquita; cómo lágrimas de moscas, así de chiquitas; como alegrías tan grandes que explotan en el aire todas juntas, como cuando los amigos, esos que están lejos, vuelven.

Gute

Algo así como un gesto

como el gesto de saber que el lenguaje es fácilmente discutible e imposible; que nadie se entiende ahí donde no se dice nada. Después, a parte, está tu sol y tu piel penetrada; mi baile mi cuerpo y la música.

Gute

Idas e ideas

lo que puede una comilla en una autocita... una suerte de distancia justa con el afuera
(y los mundosadentro) sí, bueno, con todo lo que sobra

Gute

Ahora (fragmento de un poema)

Sin embargo a veces
Al borde del miedo
Avanzo contando alegría

Gute

Va a sonar... me dijiste

a Pancho Tarrio

Hay muertes que son como dolores de todos
Y uno no podría explicarlo más que con un abrazo

-Eso es bueno. Compartir el dolor es necesario....- me dijiste,
-Pero para eso tiene que ser un dolor de todos- te contesté
-¿A qué te referís?
-A que hay dolores de todos
que son de todos
y que uno decide si apropiarse o no.
A mí su muerte me partió al medio,
y eso que no lo conocía demasiado; pero lo sentía.
Y si me detengo un instante a pensar, siento y pienso que tu dolor debe ser infinitamente más grande que el mío.

Hay personas que intuís nunca vas a conocer.
Él era una de esas personas.

o al menos así era como lo veía mi lente y yo
que es algo así como su cuica y él

y duele que su cuica no suene, ¿viste?
y la puta, duele

y es un dolor de todos



Gute

Clínica del acontecimiento1: leyendo a Nietzsche

"Los poetas son imprudentes con sus propios sucesos, los utilizan"

Nietzsche, Más allá del bien y del mal"

Tautología

La única y verdadera tautología que me jode, lleva tu nombre
(siempre; por eso es tautología)

Gute

Wikipedia hablando de tautología
1) "En lógica, una tautología (del griego ταυτολογία, "decir lo mismo") es una fórmula bien formada de un sistema de lógica proposicional que resulta verdadera para cualquier interpretación; es decir, para cualquier asignación de valores de verdad que se haga a sus fórmulas atómicas.1 2 La construcción de una tabla de verdad es un método efectivo para determinar si una fórmula cualquiera es una tautología o no."
2) En la retórica, una tautología (del griego ταυτολογία, decir lo mismo) es una afirmación obvia, vacía o redundante. Por ejemplo, como "explicaban" los seudomaestros a Monsieur Jourdain en El burgués gentilhombre de Molière: "El calor es producido por una sustancia llamada calóricum." En la retórica española, la redundancia suele entenderse como una falta de estilo, aunque a veces se utiliza intencionadamente para dar énfasis, por ejemplo "lo vi con mis propios ojos". En este sentido, también se puede llamar pleonasmo. Cuando la tautología retórica pretende ser una explicación, y esa explicación es evidentemente redundante sin aportar más conocimiento, se denomina perogrullada: "el ser es lo que es". En ocasiones, el pleonasmo tiene, como la rima, una función instructiva para reforzar la memoria de un tema.

"La única y verdadera tautología que me jode, lleva tu nombre; siempre por eso es tautología"